古希腊之地中海霸主

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第一百六十二章 罗马的宗教问题 (第3页)
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    “是的,罗马人虽然也信仰多神,但是他们信仰的神灵比我们希腊更多,而且罗马贵族和平民各自都有自己信奉的一些专属神祗,这几位神祗只是他们最尊崇的。”卡尔狄阿斯认真的讲述道“而且戴安娜、维斯塔、凯列斯、利贝尔、利贝拉这五位罗马神祗在城内的阿文庭山上都有神庙,尤其是戴安娜神庙,听说还受到整个拉丁姆地区平民的朝拜……”

    阿文庭……那里可是罗马平民的主要居住区……戴弗斯陷入了思索对于罗马,以往他更多看重对其政治、经济、军事等情报的收集,对于宗教不那么看重,也是因为罗马的神太多太杂的原因,每一条河、每一条道路、每一片森林、每一个十字路口、每道门、每一座房屋都有自己的神,就连罗马的祭司也搞不清罗马到底有多少神祗。而且罗马人对神的崇拜远不如希腊人那么虔诚,他们更实际、更功利,所以他忽略了对这一块的深入研究,居然不知道罗马的平民还有自己专属的神祗!

    但这似乎是一个好事情!作为王国的统治者,戴弗斯立即明白这件事情的重要性,他问道“你的意思是让我去祭拜这些神祗,以显示戴奥尼亚对罗马平民自身信仰的尊重?”

    “是的,大祭司。”卡尔狄阿斯肯定的答道,作为哈迪斯的主管祭司,他居然希望自己的大祭司前去祭祀异族人的神祗,这似乎有些荒谬。

    但事实上,在戴奥尼亚王国,戴弗斯国王并非只是哈迪斯的大祭司,而是掌管着王国所有神庙的祭祀。而戴弗斯又在《戴奥尼亚法律》中确立了哈迪斯神庙在王国宗教中的主导地位,给予了他们监管王国其他神庙的权力,并且每年在图里伊的哈迪斯主神庙都要举行一次王国祭司集会,由大祭司戴弗斯主持,全国各神庙的权杖祭司出席,共同协商和解决遇到的一些问题。
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